一语惊醒梦中人——什么是执着？

（孔子的）“知其不可而为之”，没有反对庄子的“安之若命”，庄子的“安之若命”没有反对“而为之”，这是我说不同的人生态度，其实就是对于人生的各种状况的不同的处理，那么道家是适用于当下无可奈何，一切放下，儒家是永远的奋斗。而如果问孔子对于不可奈何应当如何？孔子一定说要安之若命，要不然他天天在那里假装后悔，生命还能前进吗？他天天沉缅在抱怨中，还能改善吗？孔子对于当下，当然是知其不可奈何而安之若命了，庄子对于未来，也是知其不可而为之的，庄子不是一辈子奋斗不已吗？要不然怎么有那么大的聪明，写下那么好的文章？

（学生：禅宗没有过去心现在心未来心，把握当下？）

那都是讲空话，那是悟道人的境界，不是一般人能说的。

（学生：怎样把握当下呢？）

每一时刻，对每一个人每一件事都很清明，都从天理而行，从良知而行，就是把握当下。禅家所谓没有过去心、现在心、未来心，其实只是不执着的意思，是消极的族下，并没有积极的意义。

什么叫执着？认为非如此不可！这怎么可能呢？地球并不随着任何人的愿望而转，如果没有达到你的愿望，你就气极败坏，或是生闷气，这就是现在心。佛家跟道家所说的心，都是不好的意思。过去心、现在心、未来心都是你的执着心，你拗在那里，你沉溺了，或者沉溺在你的过去，或者沉溺在现在，甚至未来还没有到，你就先去设想。很多人都问我说：我的孩子如果不喜欢读经怎么办？我说你教他读了没有啊，他说还没呢，我说你这未来心太重了吧？好了，下课了，那我们就到这里，谢谢各位！

——节选自季谦先生《六五文集》第29册